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Eclesiástico, 6

¹ De amigo não te tornes inimigo do teu próximo, porque o mau terá por sorte a vergonha e a ignomínia, como todo o pecador invejoso e de língua dobre.

² Não te eleves como um touro no pensamento do teu coração, para não suceder que a tua loucura quebre a tua força,

³ consuma as tuas folhas e perca os teus frutos, e tu venhas a ficar como uma árvore seca no deserto.

⁴ A alma maligna perderá aquele que a tem, torná-lo-á a alegria dos seus inimigos. e conduzi-lo-á à sorte dos ímpios.

⁵ A palavra doce multiplica os amigos e amansa os inimigos; a linguagem amável abunda no homem bom.

⁶ Dá-te bem com muitos, mas seja teu conselheiro um entre mil.

⁷ Se queres ter um amigo, toma-o depois de o teres provado, e não te fies facilmente nele.

⁸ Com efeito, há tal amigo que somente o é quando nisso acha a sua conveniência, e que deixará de o ser no dia da tribulação.

⁹ E há amigo que se muda em inimigo; e há amigo que porá a descoberto ódios, disputas e rixas;

¹⁰ e há amigo que só o é para a mesa, e que o não será no dia da necessidade.

¹¹ Se o teu amigo perseverar firme, será para ti como um igual, tratará à vontade com os da tua casa.

¹² Se ele se humilhar diante de ti e se apagar na tua presença, terás uma amizade excelente na união dos corações. (ver nota)

¹³ Separa-te dos teus inimigos, e está alerta com os teus amigos.

¹⁴ O amigo fiel é uma forte protecção; quem o encontrou, encontrou um tesouro.

¹⁵ Nada se pode comparar com um amigo fiel, e o ouro e a prata não merecem ser postos em balança com a sinceridade da sua fé.

¹⁶ O amigo fiel é uma medicina de vida e de imortalidade; os que temem o Senhor acharão um tal amigo.

¹⁷ O que teme a Deus será, por isso mesmo, feliz na amizade, porque o seu amigo será semelhante a ele.

¹⁸ Filho, desde a tua mocidade recebe a Instrução, e adquirirás uma sabedoria que te dure até à velhice,

¹⁹ Aproxima-te da sabedoria, como o que lavra e semeia, e espera os seus bons frutos.

²⁰ Trabalharás (apenas) um pouco na sua cultura, e depressa comerás dos seus frutos.

²¹ Quão excessivamente áspera é a sabedoria para os néscios! Não permanecerá junto dela o insensato.

²² Será para eles como uma pedra pesada que serve para provar, e não tardarão em se descarregarem dela. (ver nota)

²³ Porque a sabedoria que instrui é como o seu nome, não se manifesta a muitos (à maioria das pessoas); mas naqueles que a conhecem, permanece até (os levar) à presença de Deus.

²⁴ Ouve, filho, recebe uma sábia advertência, não rejeites o meu conselho.

²⁵ Mete os teus pés nos seus grilhões, e o teu pescoço nas suas cadelas. (ver nota)

²⁶ Baixa o teu ombro, leva-a às costas, e não te aborreças com as suas prisões.

²⁷ Aproxima-te dela de todo o teu coração, guarda os seus caminhos com todas as tuas forças.

²⁸ Segue os seus vestígios, e ela se te manifestará; quando já a possuíres, não a deixes,

²⁹ porque nela encontrarás, no fim, o teu descanso,e ela se converterá para ti em gosto.

³⁰ Os seus grilhões serão para ti uma forte protecção e um firme apoio, as suas cadeias um vestido de glória:

³¹ nela está realmente uma beleza que dá a vida, e os seus vínculos são ligaduras que saram.

³² Tu te revestirás dela como duma veste de glória, e a porás sobre ti como uma coroa de regozijo.

³³ Filho, se me deres atenção, aprenderás, e, se aplicares o teu espírito, serás sábio.

³⁴ Se me ouvires, receberás a instrução, e se fores amigo de ouvir, serás sábio.

³⁵ Frequenta a reunião dos velhos prudentes, une-te de coração à sua sabedoria; a fim de poderes ouvir tudo o que te disserem de Deus, e de não te escaparem as suas louváveis sentenças.

³⁶ Se vires um homem sensato, madruga para ir ter com ele, e gastem os teus pés os degraus da sua porta.

³⁷ Fixa a tua atenção nos preceitos de Deus medita continuamente os seus mandamentos, que ele mesmo te dará um coração (firme no bem), e ser-te-á dada a desejada sabedoria.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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