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Eclesiástico, 25

¹ Em três coisas se compraz o meu espírito, as quais têm a aprovação de Deus e dos homens:

² A concórdia entre os irmãos, o amor dos próximos, a boa harmonia entre marido e mulher.

³ Há três sortes (de pessoas) que a minha alma aborrece, e cuja vida me é insuportável:

⁴ Um pobre soberbo, um rico mentiroso, um velho fátuo e insensato.

⁵ O que não ajuntaste na tua mocidade, como o acharás na tua velhice?

⁶ Quão belo é para os cabelos brancos o saber julgar, para os anciães o saber dar um conselho!

⁷ Quão bem parece a sabedoria nos velhos, e a inteligência e o conselho nas pessoas de alta jerarquia!

⁸ A experiência consumada é a coroa dos velhos, e o temor de Deus é a sua glória.

⁹ Nove coisas se apresentam ao meu espírito como muito felizes, e exporei uma décima aos homens por minhas palavras;

¹⁰ Um homem que encontra a sua alegria em seus filhos; o que vive o bastante para ver a ruína de seus inimigos:

¹¹ aquele— feliz! — que vive com uma mulher de bom senso; o que não caiu pela sua língua; o que não serviu pessoas indignas dele;

¹² aquele— feliz!—que encontrou um amigo verdadeiro; o que fala da justiça a um ouvido que lhe dá atenção;

¹³ aquele que — como é grande! — encontrou a sabedoria e a ciência; aquele que — a este nenhum se avantaja,— teme o Senhor.

¹⁴ O temor de Deus eleva-se sobre tudo.

¹⁵ Bem-aventurado o homem que recebeu o dom do temor de Deus; com quem se comparará aquele que o possui ?

¹⁶ O temor de Deus é o princípio do seu amor, mas inseparavelmente se lhe deve ajuntar um princípio de fé.

¹⁷ A tristeza do coração é a maior chaga, e a maldade da mulher é uma consumada malícia.

¹⁸ Toda a chaga, não porém a chaga do coração;

¹⁹ toda a malícia, não porém a malícia da mulher;

²⁰ toda a aflição, não porém a proveniente dos que nos têm ódio;

²¹ toda a vingança, não porém a vingança que vem dos inimigos.

²² Não há veneno pior que o da serpente,

²³ e não há ira pior que a da mulher. Será melhor viver com um leão e com um dragão, do que habitar com uma mulher má.

²⁴ A maldade da mulher faz-lhe mudar de rosto, dá-lhe um aspecto sombrio como o dum urso, torna-o (escuro e áspero) como um saco. No meio dos seus vizinhos

²⁵ lamenta-se o seu marido, e, ouvindo-os, suspira amargamente.

²⁶ Toda a malícia é leve comparada com a malícia da mulher; que a sorte dos pecadores caia sobre ela.

²⁷ O que é para os pés dum velho o subir um monte de areia, isso é para um homem sossegado uma mulher desbocada.

²⁸ Não olhes para a formosura da mulher, e não cobices uma mulher pela sua formosura.

²⁹ Da mulher (má) provêm a cólera, a audácia e uma grande confusão.

³⁰ Se a mulher tem o mando, levanta-se contra seu marido.

³¹ Coração abatido, rosto triste e chaga do coração, eis (o que produz) uma mulher má.

³² Mãos fracas e joelhos vacilantes, eis (o que causa) a mulher que não faz ditoso seu marido.

³³ Da mulher nasceu o princípio do pecado, e é por causa dela que todos morremos. (ver nota)

³⁴ Não dês à tua água a mais ligeira abertura, nem à mulher má, liberdade de sair a público.

³⁵ Se não andar sempre debaixo da tua mão, ela te cobrirá de confusão diante dos teus inimigos.

³⁶ Separa-a do teu corpo, a fim de que não abuse sempre de ti. (ver nota)

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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