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São João, 7

¹ Depois disto, andava Jesus pela Galileia; não queria andar pela Judeia, visto que os Judeus queriam matar.

² Estava próxima a festa dos Judeus, chamada dos Tabernáculos.

³ Disseram-lhe, pois, seus irmãos: "Sai daqui e vai para a Judeia, a fim de que também os teus discípulos vejam as obras que fazes.

⁴ Porque ninguém que deseja ser conhecido em público, faz coisa alguma em segredo. Já que fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo."

⁵ Nem mesmo os seus irmãos criam nele.

⁶ Ainda não chegou o meu tempo de entrar triunfalmente em Jerusalém; vós, porém, podeis ir em qualquer ocasião à cidade santa, porque nada tendes a temer.

⁷ O mundo não pode odiar-vos, mas odeia-me a mim, porque faço ver que as suas obras são más.

⁸ Vós ide a essa festa; eu não vou (publicamente) a essa festa, porque não está ainda completo o meu tempo."

⁹ Tendo dito isto, deixou-se ficar na Galileia.

¹⁰ Mas, quando seus irmãos já tinham partido, então foi ele também à festa, não descobertamente, mas incógnito.

¹¹ Ora os Judeus procuravam-no no dia da festa, e diziam: "Onde está ele?"

¹² E havia um grande rumor entre o povo acerca dele. Uns diziam: "É um homem de bem." Outros, porém, diziam: "Não é, antes engana o povo."

¹³ Ninguém, contudo, ousava falar dele livremente, com medo dos Judeus.

¹⁴ Estando já em meio os dias da festa, foi Jesus ao templo, e ensinava.

¹⁵ Admiravam-se os Judeus, dizendo: "Como sabe este as Escrituras, não tendo estudado?"

¹⁶ Jesus respondeu-lhes: "A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.

¹⁷ Se alguém quiser fazer a vontade dele, reconhecerá se a minha doutrina vem de Deus, ou se falo de mim mesmo.

¹⁸ Quem fala de si mesmo, busca a própria glória; mas aquele que busca a glória de quem o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele iniquidade.

¹⁹ Porventura não vos deu Moisés a lei? E, contudo, nenhum de vós observa a lei.

²⁰ Porque procurais vós matar-me? "O povo respondeu: "Tu estás possesso do demônio; quem procura matar-te?"

²¹ Jesus replicou-lhes: "Eu fiz uma só obra, e todos estais por isso maravilhados.

²² Vós, contudo, porque Moisés vos deu a circuncisão (se bem que ela não vem de Moisés, mas dos patriarcas), circuncidais-vos, mesmo em dia de sábado.

²³ Se, para não se violar a lei de Moisés, recebe um homem a circuncisão em dia de sábado, porque vos indignais comigo porque em dia de sábado curei um homem em todo o seu corpo?

²⁴ Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a justiça."

²⁵ Então alguns de Jerusalém diziam: "Não é este aquele que procuram matar?

²⁶ Eis que fala com toda a liberdade e não lhe dizem nada. Será que os chefes do povo tenham verdadeiramente reconhecido que este é o Cristo?

²⁷ Nós, porém, sabemos donde este é; e o Cristo, quando vier, ninguém saberá donde ele seja."

²⁸ Jesus, que ensinava no templo, exclamou: "Vós me conheceis, e sabeis donde eu sou... eu não vim de mim mesmo, mas é verdadeiro aquele que me enviou, a quem vós não conheceis. (ver nota)

²⁹ Mas eu conheço-o, porque procedo dele, e ele me enviou."

³⁰ Procuraram então prendê-lo; mas ninguém lhe lançou as mãos, porque não tinha ainda chegado a sua hora.

³¹ Muitos do povo creram nele, e diziam: "Quando vier o Cristo, fará ele maior número de prodígios que os que este faz?"

³² Os fariseus ouviram este rumor que dele fazia o povo; e os príncipes dos sacerdotes e os fariseus enviaram guardas para o prenderem.

³³ Jesus disse-lhes: "Ainda por um pouco estou convosco, depois vou para aquele que me enviou.

³⁴ Vós me buscareis, e não me encontrareis; nem vós podeis vir onde eu estou."

³⁵ Os Judeus disseram, pois, entre si: "Para onde é que irá ele, que o não encontraremos? Irá, porventura, para os que se acham dispersos entre as nações, e pregará aos gentios?

³⁶ Que quer dizer esta palavra que ele nos disse: Vós me buscareis, e não me encontrareis, e onde eu estou, vós não podeis vir?"

³⁷ No ultimo dia, o maior da festa, estava Jesus em pé, e em alta voz dizia: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba.

³⁸ O que crê em mim, como diz a Escritura (Is. 44, 3 ; Is. 55, 1 ; Ez. 47, 1 ...) do seu seio correrão rios de água viva."

³⁹ Ora ele dizia isto falando do Espírito que haviam de receber os que cressem nele; porque ainda não tinha sido dado o Espírito, por não ter sido ainda glorificado Jesus.

⁴⁰ Entretanto alguns daquela multidão, tendo ouvido estas palavras, diziam: "Este é verdadeiramente profeta."

⁴¹ Outros diziam: "Este é o Cristo." Alguns, porém, diziam: "Porventura é da Galileia que há-de vir o Cristo?

⁴² Não diz a Escritura: Que o Cristo há-de vir da geração de David e da aldeia de Belém, onde habitava David?." (R. 7,12 ; Ps. 88, 3-4 ; Mic. 5, 2)

⁴³ Houve, portanto, dissenção entre o povo acerca dele.

⁴⁴ Alguns deles queriam prendê-lo, mas nenhum pôs as mãos sobre ele.

⁴⁵ Voltaram, pois, os guardas para os príncipes dos sacerdotes e fariseus, que lhes disseram: "Porque o não trouxestes preso?"

⁴⁶ Os guardas responderam: "Nunca homem algum falou como este homem."

⁴⁷ Os fariseus replicaram: "Por ventura também vós fostes seduzidos?

⁴⁸ Houve, porventura, algum dentre os chefes do povo ou dos fariseus que cresse nele?

⁴⁹ Quanto a esta plebe, que não conhece a lei, é maldita."

⁵⁰ Nicodemos disse-lhes, que era um deles (o que tinha ido de noite ter com Jesus):

⁵¹ "A nossa lei condena, porventura, algum homem, antes de o ouvir, e antes de se informar sobre o que ele fez?"

⁵² Responderam: "És tu também galileu? Examina as Escrituras, e verás que da Galileia não sai profeta."

⁵³ E foi cada um para sua casa.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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