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São João, 12

¹ Seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a Betânia, onde se encontrava Lázaro, que Jesus tinha ressuscitado.

² Deram-lhe lá uma ceia. Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele.

³ Então tomou Maria uma libra de bálsamo feito de nardo puro de grande preço, ungiu os pés de Jesus e enxugou-lhos com os seus cabelos; e a casa ficou cheia de perfume do bálsamo.

⁴ Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, aquele que o havia de entregar, disse:

⁵ "Porque se não vendeu este bálsamo por trezentos dinheiros, para se dar aos pobres?"

⁶ Disse isto, não porque se importasse com os pobres, mas porque era ladrão, e, tendo a bolsa, roubava o que se lançava nela.

⁷ Mas Jesus respondeu: "Deixa-a; ela reservou este perfume para o dia da minha sepultura;

⁸ porque sempre tereis pobres convosco, mas a mim não me tereis sempre."

⁹ Uma grande multidão de Judeus soube que Jesus estava ali e foi lá, não somente por causa de Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem ele tinha ressuscitado dos mortos.

¹⁰ Os príncipes dos sacerdotes deliberaram então matar também Lázaro,

¹¹ porque muitos Judeus, por causa dele, retiravam-se e criam em Jesus.

¹² No dia seguinte, uma grande multidão de povo, que tinha ido à festa, ouvindo dizer que Jesus ia a Jerusalém,

¹³ tomou ramos de palmas, saiu ao seu encontro e clamava: "Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor, o rei de Israel."

¹⁴ Jesus encontrou um jumentinho, e montou em cima dele, segundo está escrito:

¹⁵ Não temas, filha de Sião; eis que o teu Rei vem montado sobre um jumentinho (Zc. 9, 9).

¹⁶ A princípio, os seus discípulos não compreenderam estas coisas, mas quando Jesus foi glorificado, então lembraram-se de que estas coisas tinham sido escritas dele e que eles mesmos tinham contribuído para o seu cumprimento.

¹⁷ A multidão que estava com ele, quando chamou Lázaro do sepulcro e o ressuscitou dos mortos, dava testemunho dele.

¹⁸ Por isso, lhe saiu ao encontro a multidão, porque ouviram dizer que tinha feito este milagre.

¹⁹ Então os fariseus disseram entre si: "Vedes que nada aproveitais? Eis que todos correm atrás dele."

²⁰ Ora havia lá alguns Gregos, entre aqueles que tinham ido adorar a Deus durante a festa.

²¹ Estes aproximaram-sé de Filipe, que era de Betsaida da Galileia, e fizeram-lhe este pedido: "Senhor, desejamos ver Jesus."

²² Filipe foi dizê-lo a André; André e Filipe disseram-no a Jesus.

²³ Jesus respondeu-lhes: "Chegou a hora em que o Filho do homem será glorificado.

²⁴ Em verdade, em verdade, vos digo, que se o grão de trigo, que cai na terra, não morrer,

²⁵ fica infecundo; mas, se morrer, produz muito fruto. O que ama a sua vida, perdê-la-á, e quem aborrece a sua vida neste mundo, conservá-la-á para a vida eterna,

²⁶ Se alguém me quer servir, siga-me, e, onde eu estou, estará ali também o que me serve. Se alguém me servir, meu Pai o honrará.

²⁷ Agora a minha alma, está turbada. E que direi eu? Pai, livra-me desta hora. Mas é para isso que cheguei a esta hora.

²⁸ Pai, glorifica o teu nome. " Então veio do céu esta voz: "Eu o glorifiquei e o glorificarei novamente."

²⁹ Ora o povo, que ali estava e ouvira, dizia que linha sido um trovão. Outros diziam: Um anjo lhe falou."

³⁰ Jesus respondeu; "Esta voz não veio por amor de mim, mas por amor de vós.

³¹ Agora é o juízo deste mundo; agora será lançado fora o príncipe deste mundo.

³² E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos os homens a mim."

³³ Dizia isto para designar de que morte havia de morrer.

³⁴ Respondeu-lhe a multidão: "Nós aprendemos da lei que o Cristo permanece eternamente; como dizes tu que o Filho do homem deve ser levantado? Quem é este Filho do homem?"

³⁵ Jesus respondeu-lhes: "Ainda por um pouco de tempo está a luz convosco. Andai enquanto tendes a luz, para que não vos surpreendam as trevas; quem caminha nas trevas, não sabe onde vai.

³⁶ Enquanto tendes a luz, crede na luz para que sejais filhos da luz." Jesus disse isto; depois retirou-se e escondeu-se deles.

³⁷ Apesar de haver ele feito tantos milagres em sua presença, não criam nele,

³⁸ para se cumprir a palavra do profeta Isaías (Is. 53, 1), quando disse: Senhor, quem acreditou o que ouviu de nós? E a quem foi revelado o braço do Senhor?

³⁹ Por isso não podiam crer, porque Isaías disse também (Is. 6, 9-10):

⁴⁰ Tornou-lhes cegos os olhos, endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos, não compreendam com o coração, não se convertam e eu não os sare. (ver nota)

⁴¹ Isto disse Isaías, quando viu a sua glória e falou dele.

⁴² Todavia, mesmo entre os principais, muitos creram nele; mas, por causa dos fariseus, não o confessavam para não serem expulsos da sinagoga.

⁴³ Porque amaram mais a glória dos homens do que a glória de Deus.

⁴⁴ Jesus levantou a voz e disse: "O que crê em mim, não crê em mim, mas naquele que me enviou.

⁴⁵ Quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.

⁴⁶ Eu vim ao mundo como uma luz, para que todo o que crê em mim não fique nas trevas.

⁴⁷ Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo, porque não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo.

⁴⁸ O que me despreza e não recebe as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que anunciei, essa o julgará no último dia.

⁴⁹ Com efeito, eu não falei por mim mesmo, mas o Pai que me enviou, ele mesmo me prescreveu o que eu devia dizer e ensinar.

⁵⁰ Eu sei que o seu mandamento é a vida eterna. As coisas, pois, que digo, digo-as como meu Pai me disse.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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