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Provérbios, 21

¹ O coração do rei está na mão do Senhor como a água corrente; ele o inclinará para qualquer parte que quiser.

² Todo o caminho do homem lhe parece, a ele próprio. direito; o Senhor porém pesa os corações.

³ Fazer misericórdia e justiça é mais agradável ao Senhor do que o.s sacrifícios (materiais).

⁴ A soberba do coração torna altivos os olhos; o luzeiro dos impios é o pecado.

⁵ Os pensamentos do homem diligente produzem sempre abundância; todo o precipitado, porém, está sempre na pobreza.

⁶ Juntar tesouros cora uma língua de mentira é desatinada vaidade e laço de morte. As rapinas dos ímpios levá-los-ão à sua ruína, porque não quiseram praticar a justiça.

⁸ O caminho do perverso é um caminho desviado, mas, quando o homem é puro, são rectas as suas obras.

⁹ Melhor é estar assentado a um canto do terraço, do que habitar com uma mulher litigiosa.

¹⁰ A alma do Impio deseja o mal; não se compadecerá do seu próximo.

¹¹ Com o castigo do corrupto ficará mais sábio o inexperiente; se se adverte o homem sábio, adquirirá mais ciência.

¹² O Justo reflecte maduramente sobre a casa do ímpio, e precipita os maus na desventura.

¹³ Aquele que fecha os ouvidos ao clamor do pobre, esse mesmo também clamará e não será ouvido.

¹⁴ Um presente secreto extingue as iras; e a dádiva oferecida às ocultas, aplaca a maior indignação.

¹⁵ O justo encontra a sua alegria na prática da justiça; porém os que cometem a iniquidade, estão em (continuo) susto.

¹⁶ O homem que se extraviar do caminho da sabedoria terá por morada a assembleia dos mortos.

¹⁷ Aquele que ama a alegria (na intemperança), parará na indigência; o que ama o vinho e os perfumes, não enriquecerá.

¹⁸ O ímpio é entregue (à expiação) em lugar do justo, e o iníquo em lugar dos rectos. (ver nota)

¹⁹ Melhor é habitar numa terra deserta, do que com uma mulher litigiosa e colérica.

²⁰ Na casa do justo há tesouro precioso e azeite (aromatizado); porém um insensato dissipará tudo.

²¹ Aquele que exerce a justiça e a misericórdia, achará vida, justiça e glória. O sábio tornou-se senhor da cidade dos valentes, e destruiu a fortaleza em que ela confiava.

²³ Aquele que guarda a sua boca e a sua língua, preserva a sua alma de angústias.

²⁴ O soberbo e presumido é chamado petulante, porque procede com excesso de insolência.

²⁵ Os desejos matam o preguiçoso, porque as suas mãos não querem fazer nada;

²⁶ passa todo o dia a desejar com ardor, mas o que é justo dá (aos outros) largamente. O sacrifício dos ímpios é abominável, sobretudo quando o oferecem com má intenção.

²⁸ A testemunha mentirosa perecerá; o homem que escuta, falará com constância.

²⁹ O ímpio mostra no seu rosto uma segurança desavergonhada; porém o que é recto corrige o seu caminho.

³⁰ Não há sabedoria, não há prudência. Deus. não há conselho (que prevaleça) contra o Senhor.

³¹ Prepara-se o cavalo para o dia da batalha; mas o Senhor é quem dá a vitória.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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