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Gálatas, 6

¹ Irmãos, se algum homem cair por surpresa em algum delito, vós, que sois espirituais, admoestai-o com espírito de mansidão. Toma cuidado contigo; podes também ser tentado.

² Levai os fardos uns dos outros: desta maneira, cumprireis a lei de Cristo.

³ Se alguém julga ser alguma coisa, não sendo nada, a si mesmo se engana.

⁴ Cada um examine a sua obra, e então terá glória somente em si mesmo, e não em outro.

⁵ Com efeito, cada um levará o seu próprio fardo. (ver nota)

⁶ O que é catequizado na palavra, reparta de todos os bens com o que o catequiza.

⁷ Não vos enganeis: de Deus não se zomba.

⁸ Aquilo que o homem semear, isso colherá. Aquele que semeia na sua carne, da carne colherá corrupção; mas o que semeia no Espírito, colherá do Espírito a vida eterna.

⁹ Não nos cansemos, pois, de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, não desfalecendo.

¹⁰ Logo, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos irmãos na fé.

¹¹ Vede que grandes letras escrevo por meu próprio punho!

¹² Os que querem gloriar-se segundo a carne, esses obrigam-vos à circuncisão, só para não sofrerem perseguição pela cruz de Cristo.

¹³ Esses mesmos que se circuncidam, não guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. (ver nota)

¹⁴ Longe de mim o gloriar-me senão da cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, por quem o mundo está crucificado para mim, e eu crucificado para o mundo.

¹⁵ De facto, nem a circuncisão nem a incircuncisão valem nada, mas o ser uma nova criatura.

¹⁶ A todos os que seguirem esta regra, paz e misericórdia, assim como a Israel de Deus.

¹⁷ Para o faturo ninguém me inquiete, porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus. (ver nota)

¹⁸ Irmãos, que a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo sejam com o vosso espírito. Assim seja.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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