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Atos dos Apóstolos, 11

¹ Os Apóstolos e os irmãos, que estavam na Judeia, ouviram que também os gentios tinham recebido a palavra de Deus.

² Quando Pedro voltou a Jerusalém, os que eram da circuncisão disputavam com ele,

³ dizendo: "Tu entraste em casa de homens não circuncidados e comeste com eles."

⁴ Mas Pedro começou a expor-lhes as coisas por ordem, dizendo:

⁵ "Eu estava orando na cidade de Jope, quando tive, em êxtase, esta visão: Descia uma espécie de objecto, como um grande lençol, o qual, suspenso pelas quatro pontas, baixava do céu, e veio até mim.

⁶ Fixando eu os olhos nele, estava-o contemplando e vi (dentro) animais terrestres quadrúpedes, eras, répteis e aves do céu.

⁷ Ouvi também uma voz que me dizia: Levanta-te, Pedro, mata e come.

⁸ Eu disse: De nenhum modo, Senhor, porque nunca entrou na minha boca coisa manchada ou impura.

⁹ Respondeu-me outra vez a voz do céu: O que Deus declarou puro, não lhe chames tu impuro.

¹⁰ Isto sucedeu por três vezes; depois tudo foi retirado para o céu.

¹¹ Eis que chegaram logo três homens à casa, onde eu estava, enviados a mim de Cesareia.

¹² O Espírito disse-me que fosse com eles, sem hesitação alguma. Estes seis irmãos foram também comigo e entramos na casa daquele homem (que me mandou buscar).

¹³ Ele contou-nos como tinha visto na sua casa um anjo apresentar-se diante dele, dizendo: Manda a Jope chamar Simão, que tem por sobrenome Pedro,

¹⁴ o qual te anunciará palavras, pelas quais serás salvo, tu e toda a tua casa.

¹⁵ Tendo eu começado a falar, desceu o Espírito sobre eles, como (tinha descido) sobre nós no princípio.

¹⁶ Lembrei-me então da palavra do Senhor, que ele havia proferido: João baptizou em água, mas vós sereis baptizados no Espírito Santo.

¹⁷ Se Deus, pois, lhes deu a mesma graça que a nós, por terem crido no Senhor Jesus Cristo, quem era eu, para que me pudesse opor a Deus?"

¹⁸ Eles, tendo ouvido estas coisas, aquietaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: "Logo Deus concedeu também aos gentios a penitência, a fim de que tenham a vida."

¹⁹ Entretanto aqueles que tinham sido dispersos pela perseguição suscitada por causa de Estêvão, chegaram até à Fenicia, Chipre e Antioquia, não pregando a ninguém a palavra, senão só os Judeus.

²⁰ Entre eles havia alguns homens de Chipre e de Cirene, os quais, tendo entrado em Antioquia, falavam também aos Gregos, anunciando-lhes o Senhor Jesus.

²¹ A mão do Senhor era com eles, e muita gente, tendo crido, converteu-se ao Senhor.

²² Chegou a notícia destas coisas aos ouvidos da Igreja de Jerusalém, que enviou Barnabé a Antioquia.

²³ Quando ele lá chegou e viu a graça de Deus, alegrou-se e exortava todos a perseverar fiéis ao Senhor, com coração firme.

²⁴ De facto, (Barnabé) era um homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E uniu-se ao Senhor grande multidão de gente.

²⁵ (Dali) Barnabé partiu para Tarso, em busca de Saulo; tendo-o encontrado, levou-o a Antioquia.

²⁶ Nesta Igreja passaram eles um ano inteiro e instruíram uma grande multidão. Em Antioquia foi dada pela primeira vez aos discípulos o nome de cristãos.

²⁷ Naqueles dias, foram de Jerusalém a Antioquia uns profetas. (ver nota)

²⁸ Levantando-se um deles, chamado Agabo, fazia saber, por virtude do Espirito, que haveria uma grande fome por todo o mundo, a qual veio no tempo de Cláudio.

²⁹ Os discípulos, cada um segundo os seus meios, resolveram enviar algum socorro aos irmãos que habitavam na Judeia;

³⁰ o que eles efectivamente fizeram, enviando-o aos anciães, por mãos de Barnabé e de Saulo. (ver nota)

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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